estas son las respuestas
1.Del Nous.
2.El agua.
3.Dos fuerzas cósmicas que ponen la materia en movimiento.
4.se la atribuye libremente platón a Heráclito.
5.Lo indeterminado.
6.Demócrito.
7.Parménides.
8.El atomismo.
estas son las respuestas
1.Del Nous.
2.El agua.
3.Dos fuerzas cósmicas que ponen la materia en movimiento.
4.se la atribuye libremente platón a Heráclito.
5.Lo indeterminado.
6.Demócrito.
7.Parménides.
8.El atomismo.
Las dos primeras ideas que resultan básicas para entender el paso del mitos al logos son la localización geográfica y el tipo de política que se daba en Grecia
-Al estar aisladas entre sí (pero no totalmente) las polis griegas fueron desarrollando una libertad de pensamiento no supeditada a ningún poder central que las censurase.Esto no ocurría en ningún otro gran imperio
-Grecia situada en la encrucijada de los mundos conocidos en aquella época (Europa,Asia y África) intercambiaba en sus puertos algo más que mercancias pues creencias,ideas,ritos,dioses y toda clase de elementos culturales se daban cita en las costas griegas.Esto mismo convirtió a estas gentes en personas con la capacidad de abrir su mente, reflexionar y lo que es más importante cuestionarse sus propios fundamentos.Por supuesto como dice Sagan ''una pregunta lleva a otra'' y el mecanismo se puso en marcha.
-Al observar ciertas contradicciones en cuanto a sus dioses y los de otras culturas,los griegos,empiezan a buscar otra explicación del mundo que no se basase en intervenciones divinas.Este gran salto es histórico,pues los griegos se desembarazan de los miedos y reparos religiosos sentando las bases de lo que posteriormente sería la ciencia.
-Tales gracias a los conocimientos adquiridos en sus viajes por mesopotamia y egipto da una explicación de las tierras emergidas y el mar muy próxima a las de mesopotamia pero con la diferencia de que su teoría se basaba, no en un dios si no en la sedimentación que él mismo había observado en la desembocadura del Eúfrates.SÍ, se establece de esta forma el primer paso del método científico, la observación.De esta forma Tales da una explicación a un misterio basandose en algo que él mismo ha observado.
-Como no podía ser de otra forma Anaximandro colega de Tales lleva a cabo otro paso hacia la ciencia utilizando un palo para medir el tiempo.Sería el comienzo del empirismo.
Resumiendo, el paso del mito al logos se da lugar en Grecia por su contacto con las difentes culturas y la independencia de sus asentamientos,lo que facilita cierta libertad a la hora de pensar y cuestionarse el mundo.Este hecho facilita que con el tiempo se busque una explicación del mundo pero sin los dioses,basandose en leyes naturales no divinas.Lo demás llevaría ya a los hombres a observar el mundo y dar explicación a lo que ven mediante cosas que también han visto y a verificar sus conclusiones.Así se pasaría de las explicaciones mitológicas a las conclusiones basadas en cosas reales y contrastadas.
Yes,it's true, I hate rappers and you must be thinkin' ''but Juzt u a rapper¡¡'' well boi the answer to that question is IM NOT A RAPPER...AT ALL¡¡ im just a cool boy that can rap good but that aint mean that i love all this rap shit enviroment.
When i was a lil bwoy i used to listen to Pac errrday,that man was too much fo me,he was fo real.Pac never was that kinda nigga who sits around wit his crew,talking trash and smokin hash.
Nowadays u can see that silly ass rappers actin like they're gangstas, poppin 200$ bottles in the club,drivin european cars,and throwin' all that money in the air ''makin' it rain''.I really hate that, i say, errbody kno' this not true and most of that ''rich ass niggas'' are ''broke ass niggas'', that's why they ain't worthy of my time .
The only problem is...this new wave of young rappers is copyin dat behaviour.So it's usual now (if u live in a big city) to see that kids walking around like ''whashup'' but all their ''thug attitude'' is all a front.Simply ridiculous.
When i get to the studio, i always kill the beat that's a fact.I never failed and i never will, i guess.I do it for my culture, for ma people,i spit what i live not a bunch of cliches about the ghetto and street life, i aspire to be more like Pac and less than Tony Montana. Even though i grew up in the ghetto im tryin to be another black man educated not a another black man sent to jail.
So lil bwoys and girls please don't believe the hype and get away of that fake music full of ''window shoppers'' and get into real music.
AND REMEMBER CRAK IS WACKK¡¡¡
A continuación intentaré resumir este concepto lo mejor posible.
Esta teoría afirma que no hay hombres buenos o malos, sino hombres sabios o ignorantes,y que si un individuo hace el mal es porque es ignorante y solo podrá redimirse o mejorar como persona através del conociemiento del bién.Esto choca por ejemplo con la concepción cristiana de la voluntad, en la que el inviduo es libre de elegir si hace el bién o el mal.Pero para el intelectualismo la voluntad no tiene ningún rol,solo eres mejor si sabes más sobre el bién.
Todo esto encaja con la idea de Platón de que el alma está en la cárcel del cuerpo y según pasa la vida va recordando las ideas innatas que todos tenemos desde siempre.Entonces cuando uno llega a un cierto estadio de conocimiento, el alma se libera del cuerpo y descansa eternamente en los campos eliseos si no,continua el ciclo de transmigraciones es decir, el alma al morir salta a otro cuerpo y vuelta a empezar.
Cuestiones:
1. Identificar la o las propuestas filosóficas del texto y citar la frase o frases que las recogen, glosándolas brevemente.
2. Relacionar el contenido del texto con el pensamiento del autor y exponer sistemáticamente las líneas principales de este pensamiento.
3. Relacionar el contenido del texto y el pensamiento del autor con el marco histórico, sociocultural y filosófico de su época.
4, Razonar las principales influencias recibidas y la repercusión posterior o la vigencia actual del pensamiento del autor.
Respuestas
1.La primera propuesta filosófica que he observado es el relativismo,que empapaba los discursos sofistas,y que Menón identifica como la fuente de su confusión con frases como:
''ya había yo oído antes de conocerte que tú no haces otra cosa que confundirte tú y confundir a los demás.''
''....eres parecidísimo, tanto en la figura como en lo demás, al torpedo, ese ancho pez marino. Y en efecto, este pez a quienquiera que se le acerca y le toca lo hace entorpecerse, y una cosa así me parece que ahora me has hecho tú.''
La segunda sería el escepticismo.Esto es que no cree en nada absoluto,que el objeto viene es lo que persona que lo observajuzga como taly no por el objeto en sí mismo.Esta frase categórica,lo ejemplifica
''Eres astuto, Menón, y por poco me engañas''
2.Estas ideas sofistas y escépticas chocarían de lleno con la teoría del interés de Platón,el cual cree que la verdad es objetiva,es decir,que existe independientemente de quien la perciva,no cabe interpretación.También es inalterablepor lo que no cambian ni cambiarán por nada o nadie.
3.El tiempo en el que se desarrolla el texto en la grecia antigua anterior a Cristo,El auge de los sofistas es patente,y sus discursos reconocidos por intentar revatir todo y sin buscar una conslusión sino simplemente desarmar en la dialéctica a su oponente.Todo ello, engendrado por la democracia que incorpora al ciudadano a la actividad política y esto a su vez se ve reflejado en un enfoque prioritario al ''nomos'' en detrimento de la ''phisis''.Ello facilita que las leyes se modifiquen sin dañar el orden natural, planteamiento muy práctico en política.
4.Entiendo que la idea de platón sigue muy vigente en la actualidad,unída a la idea del cristianismoque se desarrolló en la edad media.También el modelo de estado democrático actual tiene sus raíces ideológicas en La República siendo la educación hoy por hoy muy parecida ala qél ilustró.
Bueno,este es el primer post que voy a dejar en mi recién estrenado blog (vale no tan ''recién'') y funcionará un poco a modo de prueba.En principio este blog está destinado a realizar comentarios,ejercicios etc, relacionados con la asignatura de filosofía pero no descarto,con el tiempo,hacer mis propios comentarios sobre cualquier cosa.
Dios quiera que apruebe este año con buen nota filosofía aunque, como dijo Cayo Lucilio y después citó Virgilio en sus Églogas,''non omnia possumus omne''.
Salutem pluriam¡¡¡